Na Presença de Jesus

Podemos nós experimentar verdadeiramente a presença de Jesus ao nosso lado? Se Ele está a interceder por nós no Santuário Celestial, como é que isso ocorre? Deixará porventura o Senhor o Lugar Santíssimo para vir à Terra?! Como poderia Ele estar ao lado de cada um de nós ao mesmo tempo?! Muitas vezes me perguntei, como poderia Cristo ter aparecido a Paulo, se Ele se achava no lugar Santo do Santuário Celestial?! (Clica no título para ler o artigo completo)

Vamos analisar alguns versos de Actos dos Apóstolos que creio trazerem luz sobre este assunto:

"Mas ele, estando cheio do Espírito Santo, fixando os olhos no céu, viu a glória de Deus, e Jesus, que estava à direita de Deus; E disse: Eis que vejo os céus abertos, e o Filho do homem, que está em pé à mão direita de Deus.”;

“E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te, e vai para o lado do sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserta. (…)
E, quando saíram da água, o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe, e não o viu mais o eunuco; e, jubiloso, continuou o seu caminho.”;

“E, indo no caminho, aconteceu que, chegando perto de Damasco, subitamente o cercou um resplendor de luz do céu.

E, caindo em terra, ouviu uma voz que lhe dizia: Saulo, Saulo, por que me persegues?

E ele disse: Quem és, Senhor? E disse o Senhor: Eu sou Jesus, a quem tu persegues. Duro é para ti recalcitrar contra os aguilhões. (…)

E havia em Damasco um certo discípulo chamado Ananias; e disse-lhe o Senhor em visão: Ananias! E ele respondeu: Eis-me aqui, Senhor.”;

“E foi-lhe dirigida uma voz: Levanta-te, Pedro, mata e come.

Mas Pedro disse: De modo nenhum, Senhor, porque nunca comi coisa alguma comum e imunda. (…)

E, pensando Pedro naquela visão, disse-lhe o Espírito: Eis que três homens te buscam. (…)

E eles disseram: Cornélio, o centurião, homem justo e temente a Deus, e que tem bom testemunho de toda a nação dos judeus, foi avisado por um santo anjo para que te chamasse a sua casa, e ouvisse as tuas palavras. (…)

E eis que diante de mim se apresentou um homem com vestes resplandecentes, e disse: Cornélio, a tua oração foi ouvida, e as tuas esmolas estão em memória diante de Deus.”;

“E eis que sobreveio o anjo do Senhor, e resplandeceu uma luz na prisão; e, tocando a Pedro na ilharga, o despertou, dizendo: Levanta-te depressa. E caíram-lhe das mãos as cadeias. (…)

E, saindo, o seguia. E não sabia que era real o que estava sendo feito pelo anjo, mas cuidava que via alguma visão. (…)

E Pedro, tornando a si, disse: Agora sei verdadeiramente que o Senhor enviou o seu anjo, e me livrou da mão de Herodes, e de tudo o que o povo dos judeus esperava. (…)

E disseram-lhe: Estás fora de ti. Mas ela afirmava que assim era. E diziam: É o seu anjo. (…)

E acenando-lhes ele com a mão para que se calassem, contou-lhes como o Senhor o tirara da prisão…”;

“E, passando pela Frígia e pela província da Galácia, foram impedidos pelo Espírito Santo de anunciar a palavra na Ásia.

E, quando chegaram a Mísia, intentavam ir para Bitínia, mas o Espírito [de Jesus, como está no original] não lho permitiu.”;

“E disse o Senhor em visão a Paulo: Não temas, mas fala, e não te cales”.

At. 7: 55, 56; 8: 26, 29, 39; 9: 3, 4, 5, 10; 10: 13, 14, 19, 22, 31; 12: 7, 9, 11, 15, 17; 16: 6, 7; 18: 9.

Começamos por ler que Estêvão em visão, “viu a glória de Deus, e Jesus, que estava à direita de Deus”, ou seja, em Seu ministério no santuário celestial. Entretanto “o anjo do Senhor falou a Filipe”. Que anjo é este?! E ainda no mesmo relato lemos que “o Espírito do Senhor arrebatou a Filipe”. Que diferença existe entre “o anjo do Senhor” e “o Espírito do Senhor”? Serão personagens diferentes? Não faria sentido! O mesmo que falou é o mesmo que arrebatou. Se pensarmos que os anjos são “espíritos ministradores”, a expressão “o anjo do Senhor”, poderia ser facilmente substituída por “o Espírito do Senhor”, ou seja, o anjo ou mensageiro que Deus enviou como Seu representante num determinado momento, para uma missão específica. Teria sido Gabriel ou referir-se-á simplesmente ao anjo de Filipe?

Devemos compreender que a expressão “o Espírito do Senhor”, não se refere a um anjo em específico, mas à autoridade e poder de Deus concedidos aos anjos em geral a fim de nos ministrarem todas as bênçãos celestiais. Se bem que em determinados contextos a expressão “o anjo do Senhor” se refira a Jesus e também a Gabriel, pode também referir-se ao nosso anjo da guarda (Sl. 34:7; Ler em: http://1assimdizosenhor.blogspot.com/2011/03/o-anjo-da-sua-presenca.html).

Entretanto, a visão que Paulo teve quando ia para Damasco traz mais esclarecimento. Ele ouviu “uma voz” e “subitamente o cercou um resplendor de luz do céu”. Tudo indica a presença de um ser celestial. A frase “E disse o Senhor: Eu sou Jesus” será por si mesma uma demonstração da presença física de Jesus?! A expressão que aparece posteriormente “e disse-lhe o Senhor em visão” referindo-se a Ananias, demonstra que não. Tanto este, como Estevão e Paulo, contemplaram e/ou ouviram Jesus Cristo em visão. Isto remete-nos mais uma vez ao ministério dos anjos.

Seguidamente lemos sobre a experiência de Pedro e Cornélio. Semelhantemente, enquanto Pedro descansava naquele terraço à beira-mar, “foi-lhe dirigida uma voz”. Sem haver referência a de quem seria a voz, ele respondeu utilizando a expressão “Senhor”. Certamente que foi um anjo a falar com Pedro, mas Ele dirigiu-se a Cristo. É interessante pensarmos que em nossas experiências pessoais, sempre que os anjos nos falam ou nos impressionam, não nos dirigimos a eles mas a Deus e Cristo. A frase “pensando Pedro naquela visão, disse-lhe o Espírito: Eis que três homens te buscam” vem confirmar o que já dissemos anteriormente. É muito interessante pensarmos que no caso de Pedro é referido primeiramente “o Senhor” e depois “o Espírito”, e no caso de Cornélio diz-se que “foi avisado por um santo anjo”. Mais uma vez se confirma que Cristo fala connosco por meio dos anjos, ou, dito de outra forma, os anjos transmitem-nos ou comunicam-nos o Espírito de Cristo, Sua Palavra e vida, poder e vontade.  

Também neste caso, como no caso em que Pedro foi preso, é referida a glória que acompanhava a presença dos anjos: “diante de mim se apresentou um homem com vestes resplandecentes” e “sobreveio o anjo do Senhor, e resplandeceu uma luz na prisão”.

Enquanto Pedro refere que “o Senhor enviou o seu anjo”, os irmãos que oravam por Pedro, incrédulos, escutaram o testemunho de Rode e “diziam: É o seu anjo”. Se bem que as expressões anteriores sugiram a presença do anjo Gabriel não encontrei nenhuma indicação nesse sentido.

No entanto, Pedro ao testemunhar “contou-lhes como o Senhor o tirara da prisão”, pois foi por Sua ordem e autoridade que ele fora liberto.

É ainda notável o facto ocorrido com Paulo e Silas, que “foram impedidos pelo Espírito Santo” e logo de seguida “o Espírito [de Jesus, como está no original] não lho permitiu”.

Estas expressões, mais que aos anjos, que são espíritos ministradores, referem-se ao Espírito de Deus e Cristo, do qual os anjos participam constantemente.

Existe uma variedade de termos que se aplicam directamente ao ministério dos anjos. No entanto, outros fazem referência a esse ministério indirectamente, já que remetem a acção para Deus ou Cristo, como é o caso de “o Espírito de Deus” ou “o Espírito de Jesus”. Temos de compreender que a acção dos anjos depende de Deus e Seu Filho, e não o contrário. Estas expressões denotam ainda uma acção conjunta e uma relação bastante estreita entre Pai e Filho, e os anjos. Assim como nós podemos ser um mesmo espírito com Cristo, os anjos também o são, pois também eles estão ligados à Videira Verdadeira que é Cristo:

“Cristo tornou-Se uma mesma carne connosco, a fim de nos podermos tornar um espírito com Ele.” O Desejado de Todas as Nações, pág. 388. 

Mais uma vez se regista uma visão de Paulo: “E disse o Senhor em visão a Paulo”. Tal e qual frisei inicialmente, não existem indicações, nem faria sentido que Jesus se retirasse do Céu à Terra para aparecer diante de um ser humano, interrompendo Seu ministério celestial em favor de tantos outros, mas sim que tal se dê por meio dos anjos.

Seguidamente apresento algumas frases de Ellen White onde ela apresenta algumas considerações acerca deste tema, e que demonstram bem o que eu apresentei anteriormente:

“O anjo apareceu a Cornélio quando este se achava em oração. Ouvindo o centurião alguém a ele dirigir-se pelo nome, ficou atemorizado; todavia compreendeu que o mensageiro viera de Deus, e disse: "Que é, Senhor?" Atos 10:4. (…)

O anjo, depois de sua entrevista com Cornélio, foi a Pedro em Jope. (…)

Um mensageiro das cortes celestes foi enviado ao oficial romano e a Pedro, para que Cornélio pudesse ser posto em contato com quem poderia guiá-lo a maior luz. (…)

O mesmo anjo que viera dos palácios reais para libertar a Pedro, fora o mensageiro da ira e juízo a Herodes. (…)

A experiência de Filipe, incumbido por um anjo do Céu de ir ao lugar onde encontrou alguém que procurava a verdade; a experiência de Cornélio, visitado por um anjo com a mensagem de Deus; de Pedro na prisão e condenado à morte conduzido por um anjo à liberdade - tudo mostra a intimidade da ligação entre o Céu e a Terra.

Para o obreiro de Deus, o relato destas visitas de anjos deve trazer força e coragem. Hoje, tão verdadeiramente como nos dias dos apóstolos, mensageiros celestiais estão a passar por todo o comprimento e largura da Terra, procurando consolar os tristes, proteger os impenitentes, ganhar o coração dos homens para Cristo. Não os podemos ver pessoalmente; não obstante estão conosco, guiando-nos, dirigindo-nos, protegendo-nos.

O Céu se aproxima da Terra por meio daquela mística escada cuja base está firmemente plantada na Terra, enquanto seu último degrau atinge o trono do Ser infinito. Anjos estão constantemente subindo e descendo por esta escada de fulgurante brilho, levando as orações dos necessitados e angustiados ao Pai, no alto, e trazendo bênção e esperança, coragem e auxílio aos filhos dos homens. Esses anjos de luz criam uma atmosfera celestial em redor da alma, erguendo-nos para o invisível e eterno. Não lhes podemos contemplar as formas com nossa vista natural; somente pela visão espiritual podemos distinguir os seres celestiais. Somente o ouvido espiritual pode ouvir a harmonia de vozes celestiais. 

    "O anjo do Senhor acampa-se ao redor dos que O temem e os livra." Sal. 34:7. Deus encarrega Seus anjos de salvar Seus escolhidos da calamidade, de guardá-los da "peste que anda na escuridão", e da "mortandade que assola ao meio-dia". Sal. 91:6. Repetidas vezes têm anjos falado com homens, do mesmo modo como um homem fala com seu amigo, e os têm levado para lugares livres de perigo. Uma e outra vez têm as encorajadoras palavras dos anjos renovado o ânimo prostrado dos fiéis, desviando-lhes o espírito das coisas da Terra, levando-os a contemplar pela fé as vestes brancas, as coroas, as palmas da vitória que os vencedores receberão junto ao grande trono branco. 

    É obra dos anjos estarem unidos aos que são provados, aos sofredores e tentados. Trabalham incansavelmente a favor daqueles por quem Cristo morreu. Quando os pecadores são levados a entregar-se ao Salvador, os anjos levam as novas ao Céu, e há grande regozijo entre as hostes celestiais.  (…)

Todos os anjos celestiais estão ao serviço do humilde e crente povo de Deus…. (…)

Precisamos conhecer melhor do que conhecemos a missão dos anjos. Convém lembrar que cada verdadeiro filho de Deus tem a cooperação dos seres celestiais. Exércitos invisíveis, de luz e poder, auxiliam os mansos e humildes que crêem nas promessas de Deus e as reclamam. Querubins, serafins e anjos magníficos em poder, estão à destra de Deus, sendo "todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão-de herdar a salvação". Heb. 1:14.” Actos dos Apóstolos, pág. 134, 135, 139, 140, 152-154.

Depois dos versos, bem como das frases que analisamos, acerca dos anjos, podemos compreender melhor determinadas citações de Ellen White como estas que se seguem:

“Embaraçado pela humanidade, Cristo não poderia estar em todos os lugares pessoalmente, portanto foi totalmente para seu benefício [dos discípulos] que Ele deveria deixá-los, ir para Seu Pai, e enviar o Espírito Santo para ser Seu sucessor na terra. O Espírito Santo é Ele mesmo, despido da personalidade da humanidade e independente dela. Ele Se representaria como presente em todos os lugares pelo Seu Espírito Santo, como o Onipresente. “Mas o Consolador, o Espírito Santo, que o Pai enviará em meu nome, (embora não seja visto por vós),  [Essa frase foi adicionada por Ellen White.] ele vos ensinará todas as coisas e vos fará lembrar de tudo o que vos tenho dito” [João 14:26]. “Mas eu vos digo a verdade; convém-vos que eu vá, porque, se eu não for, o Consolador não virá para vós outros; se, porém, eu for, eu vo-lo enviarei” [João 16:7].” Manuscript Releases, vol. 14, pág. 23, par. 3.

Devemos compreender que o Consolador é Cristo, por meio de Seus anjos. Convêm lembrar o que já lemos anteriormente:

“Hoje, tão verdadeiramente como nos dias dos apóstolos, mensageiros celestiais estão a passar por todo o comprimento e largura da Terra, procurando consolar os tristes, proteger os impenitentes, ganhar o coração dos homens para Cristo.”

A frase acrescentada por Ellen White é muito semelhante a uma frase dela que já vimos anteriormente:

“Não lhes podemos contemplar as formas com nossa vista natural; somente pela visão espiritual podemos distinguir os seres celestiais. Somente o ouvido espiritual pode ouvir a harmonia de vozes celestiais.”

Torna-se assim clara a relação entre o ministério dos anjos e o derramamento do Espírito Santo. São eles que o efectuam!

A seguinte frase relata uma experiência espiritual de Ellen White muito interessante:

“Quando o Senhor acha conveniente dar uma visão, sou levada à presença de Jesus e dos anjos. (…)

 Sexta-feira, 20 de Março, levantei-me cedo, por volta das três e meia da madrugada. Enquanto escrevia sobre o décimo quinto capítulo de João, de repente me sobreveio maravilhosa paz. O quarto todo parecia estar repleto da atmosfera do Céu. Parecia haver no quarto uma santa e sagrada presença. Depus a pena e fiquei em atitude de expectativa, para ver o que o Espírito iria dizer-me. Não vi pessoa alguma. Não ouvi nenhuma voz audível, mas um Observador celestial parecia estar bem perto de mim; percebi que me encontrava na presença de Jesus.

É-me impossível explicar ou descrever a doce paz e luz que parecia estar em meu quarto. Circundava-me uma santa e sagrada atmosfera, e foram apresentadas a meu espírito e entendimento questões de intenso interesse e importância. Uma linha de procedimento foi exposta diante de mim, como se a Presença invisível estivesse falando comigo. O assunto sobre o qual eu estava escrevendo parecia ter-se desvanecido em minha mente, e outro assunto abriu-se distintamente diante de mim. Parecia haver um grande temor sobre mim à medida que as questões eram gravadas em minha mente. Manuscrito 12c, 1896.” Mensagens Escolhidas, vol. 3, pág. 35, 36.

Podemos agora compreender que Ellen White, sentiu a atmosfera celestial, a própria presença de Cristo por meio dos anjos, bem como qualquer um de nós a pode sentir. Invisivelmente, na generalidade dos casos, eles actuam nos nossos corações impressionando-nos a fazer a vontade de Cristo, e revelando-nos os mistérios de Deus.

Poderia testemunhar de imensas experiências em que vi o poder de Deus actuar na minha vida por meio dos anjos. Há alguns dias (1/05/2011), quando acordei, cerca das 4:00 da madrugada, acordei porque o meu anjo me despertou por meio de um sonho. Mas primeiramente quero partilhar um sonho que tive no mês passado.

Sonhei que apareci num lugar luxuoso e bem iluminado, onde se encontrava o presidente da união portuguesa dos adventistas do sétimo dia (Eduardo Teixeira), confortavelmente instalado. Quando ele me viu aterrorizou-se e meteu as mãos na cabeça, e começaram a chegar diversas figuras de responsabilidade tanto da união como da casa publicadora. Repreendi a apostasia desta igreja, e clamei bem alto que era tempo de abandonar as fileiras da igreja adventista do sétimo dia: “Sai Dela Povo Meu!”. Ao sair daquele lugar era de noite e apenas um punhado de pessoas parecia incomodar-se com os pecados da igreja.

Entendi que, para aquela igreja e dirigentes que têm tido tão grandes privilégios e tanta luz, fez-se noite. Os membros precisam de ser repreendidos e despertados para a situação existente de grande apostasia. Mas a queda desta igreja foi fatal e a mensagem a dar é: “Sai Dela Povo Meu!”.

Semelhantemente, ontem sonhei que me dirigia para um edifício caiado de branco. Enquanto subia os degraus com minha esposa e filhos, outros iam subindo também, e percebi que um determinado “pastor” adventista me ultrapassou, temendo a minha presença e buscando prevenir de alguma maneira os que estavam dentro do edifício. Tinha aspecto de enganador e falso, mas estava vestido de branco. Ao entrar pelos altos portões daquele edifício percebi que era uma igreja adventista, mas de arquitectura semelhante a uma igreja católica. Fiquei chocado ao contemplar a irreverência naquele lugar. Vi diversas mesas cheias de manjares, e o momento de culto era um banquete, onde os membros regaladamente comiam que nem uns glutões. Avancei indignadamente, até que alguém ao pé de mim, de tão embriagado que estava, deixou cair uma terrina de molho para o chão, que era de carpete. Ao entrar, sentia-me nervoso, sem saber bem o que dizer, mas naquele momento minha voz ecou no edifício e clamei em alta voz, repreendendo os pecados daquela igreja. Por último clamei: “Sai Dela Povo Meu!”. Não houve uma só pessoa que tenha ousado expulsar-me ou impedir-me de falar, antes um silêncio fúnebre se instalou na sala. Olhei para a minha esposa e ela chorava pela apostasia prevalecente. Finalmente saí com a minha família que também se encontrava naquele lugar, sem saber bem para onde, mas sabendo que era esse o caminho a percorrer…

De facto, a igreja adventista é um sepulcro caiado, tornou-se uma igreja idólatra. Este sonho reflecte ao pormenor a nossa experiência na igreja adventista do sétimo dia. Aquele “pastor” que me ultrapassou tentando prevenir os que estavam dentro do edifício é um verdadeiro jesuíta que ao aperceber-se do meu trabalho se adiantou fazendo-se de interessado, a fim de informar os dirigentes. Um após o outro, Deus me tem revelado esses malvados jesuítas, com os quais habita a palavra mentirosa. Em sonho os rostos desses homens me foram mostrados como verdadeiros enganadores. No poder de Cristo não temo enfrentar nenhum deles!

A ordem é “Sai Dela Povo Meu!”.

Pode parecer que ficaremos à deriva, mas os anjos de Cristo nos dirigirão pela vereda da verdade, se estivermos dispostos a isso.

Quero terminar partilhando uma frase sobre Enoque. Esta é uma das personagens bíblicas que melhor representa a experiência que o filhos de Deus devem ter com Deus e sobretudo a última geração e, dentre estes, os 144000 que não provarão a morte:

“Deus conversava com Enoque através dos seus anjos, e deu-lhe instrução divina.” Spiritual Gifts, vol. 3, pág. 54.

Temos nós tido esta experiência, ou porventura nosso hábitos afastam os mensageiros celestes, ao ponto de ficarmos sem instrução divina?!

Lê mais!

Pai e Filho no Sinai…

Na proclamação dos 10 mandamentos no Sinai, tanto o Pai como o Filho estavam presentes. E não só no Sinai...  Não deveriam os trinitários achar estranho que desde o tempo anterior ao início do pecado, e em diversas situações, até à Nova Jerusalém, apenas a presença do Pai e do Filho é mencionada?! "E ao transcorrerem os anos da eternidade, trarão mais e mais abundantes e gloriosas revelações de Deus e de Cristo."

É muito interessante pensarmos que na proclamação dos 10 mandamentos no Sinai, tanto o Pai como o Filho estavam presentes. Este facto é atestado pelos seguintes versos bíblicos e declaração de Ellen White:

“Então falou Deus todas estas palavras, dizendo: Eu sou o SENHOR [Jeová] teu Deus, que te tirei da terra do Egito, da casa da servidão.”

“Eis que eu envio um anjo diante de ti, para que te guarde pelo caminho, e te leve ao lugar que te tenho preparado.

Guarda-te diante dele, e ouve a sua voz, e não o provoques à ira; porque não perdoará a vossa rebeldia; porque o meu nome está nele.” Êx. 20:1; 23:20,21 (Ver também: Êx. 3:2,4,7,8; At. 7:30,31,35,38; I Cor. 10:3,4. Nestes textos é referido o Anjo de Jeová, Cristo, bem como o próprio Jeová, o Pai, e ainda a voz de Jeová, e é dito de Jeová, “desci”.)

“Quando eles [israelitas] chegaram ao Sinai, Ele [Deus] aproveitou a ocasião para refrigerar-lhes o espírito com relação a Suas reivindicações. Cristo e o Pai, lado a lado no monte, proclamaram com solene majestade os Dez Mandamentos, colocando no centro do decálogo o mandamento do sábado.” Historical Sketches of the Foreign Missions of the Seventh-day Adventists, (1866), pág. 231, par. 4.

Paradoxalmente, esta última frase encontra-se citada no livro Evangelismo, (publicado quase 80 anos depois do livro mencionado acima), na pág. 616, entre várias daquelas frases desafortunadamente usadas para defender a trindade. O facto de o Pai estar ao lado do Filho não constitui nenhum argumento a favor de tal doutrina, pelo contrário.

O facto de não se mencionar uma 3ª pessoa diferente do Pai e do Filho, como crêem os trinitários, num momento tão importante como este, em que foram proclamados os 10 mandamentos no monte Sinai, só demonstra que tal doutrina não tem base nenhuma nem na Bíblia ou em Ellen White.

Mas, não deveriam os trinitários achar estranho que antes do pecado, no conselho de Deus quanto à criação deste mundo, na criação propriamente dita, no Éden, na visão de Jacó, na proclamação dos 10 mandamentos no Sinai, na encarnação de Jesus, no Seu baptismo, no Seu ministério em geral, na transfiguração, entre os gregos, na Sua cruxifição, ressurreição, ascensão, no ministério celestial, na Sua Vinda, na Sua coroação, na Nova Jerusalém, e durante toda a eternidade, apenas a presença do Pai e do Filho é mencionada??!!!!!!!!!

Antes do pecado:

“Antes da manifestação do mal, havia paz e alegria por todo o Universo. Tudo estava em perfeita harmonia com a vontade do Criador. O amor a Deus era supremo; imparcial, o amor de uns para com outros. Cristo, o Verbo, o Unigênito de Deus, era um com o eterno Pai - um na natureza, no caráter e no propósito - e o único Ser em todo o Universo que poderia entrar nos conselhos e propósitos de Deus. Por Cristo, o Pai efetuou a criação de todos os seres celestiais. "NEle foram criadas todas as coisas que há nos céus ... sejam tronos, sejam dominações, sejam principados, sejam potestades (Col. 1:16); e tanto para com Cristo, como para com o Pai, todo o Céu mantinha lealdade.” Grande Conflito, (cap. 29), pág. 496.

“Deus e Cristo sabiam, desde o princípio, da apostasia de Satanás e da queda de Adão mediante o poder enganador do apóstata.” Mensagens Escolhidas, vol. 1 pág. 250.

Planeamento e criação do mundo:

“Pai e Filho empenharam-Se na grandiosa, poderosa obra que tinham planejado - a criação do mundo. (…) 

Depois que a Terra foi criada, com sua vida animal, o Pai e o Filho levaram a cabo Seu propósito, planejado antes da queda de Satanás, de fazer o homem à Sua própria imagem. Eles tinham operado juntos na criação da Terra e de cada ser vivente sobre ela. E agora, disse Deus a Seu Filho: "Façamos o homem à  Nossa imagem." Gên. 1:26.” Redimidos, pág. 17.

No Éden:

“Adão e Eva estavam encantados com as belezas de seu lar edênico. Eram deleitados com os pequenos cantores em torno deles, os quais usavam sua brilhante e graciosa plumagem, e gorjeavam seu feliz, jubiloso canto. O santo par unia-se a eles e elevava sua voz num harmonioso cântico de amor, louvor e adoração ao Pai e a Seu amado Filho pelos sinais de amor ao seu redor.” Redimidos, pág. 19 (ou História da Redenção, págs. 22 e 23).

Na escada de Jacó:

"E sonhou: e eis uma escada posta na terra, cujo topo tocava nos céus; e eis que os anjos de Deus subiam e desciam por ela;


E eis que o SENHOR [Jeová] estava em cima dela, e disse: Eu sou o SENHOR Deus de Abraão teu pai, e o Deus de Isaque; esta terra, em que estás deitado, darei a ti e à tua descendência;" Gén. 28:12,13.
 
"A escada mística que lhe fora revelada no sonho era a mesma a que Cristo Se referiu em Sua conversa com Natanael. Disse Ele: "Vereis o céu aberto, e os anjos de Deus subirem e descerem sobre o Filho do homem." João 1:51. Até o tempo da rebelião do homem contra o governo de Deus, tinha havido livre comunicação entre Deus e o homem. Mas o pecado de Adão e Eva separou a Terra do Céu, de modo que o homem não podia ter comunhão com seu Criador. Todavia, o mundo não foi deixado em uma solitária desesperança. A escada representa Jesus, o meio designado para a comunicação. Não houvesse Ele com Seus próprios méritos estabelecido uma passagem através do abismo que o pecado efetuou, e os anjos ministradores não podiam ter comunhão com o homem decaído. Cristo liga o homem em sua fraqueza e desamparo, à fonte do poder infinito." Patriarcas e Profetas, pág. 184.
 
Ou seja, nesta visão os céus foram abertos e unicamente estão representados o Pai, em cima das escadas, e Seu Filho, a escada, por meio do qual os anjos sobem e descem!  

No Sinai:

“Quando a lei foi pronunciada, o Senhor, o Criador do céu e da terra, estava ao lado de seu Filho, envolto em fogo e fumaça sobre o monte. Não foi aqui que a lei foi dada pela primeira vez, mas foi proclamada, para que os filhos de Israel, cujas idéias se tinham tornado confusas em sua associação com os idólatras, no Egito, pudesse ser lembrado de seus termos, e compreender o que constitui a verdadeira adoração a Jeová.

Que condescendência esta, que o Deus infinito estivesse lado a lado com seu Filho, enquanto a lei, que é o fundamento de seu governo, foi dada. Ele daria a seu povo um inteligente conhecimento da sua vontade. Ele não ordena aos homens que lhe obedeçam, quando eles não entendem o que ele exige. Aqui foi revelada a sua sabedoria, poder e amor. O homem era tão querido ao Criador do mundo que ele falou com ele através de Jesus Cristo, com uma voz audível, dando provas inequívocas de sua presença e majestade.” Signes of the Times, 15 Outubro de 1896, par. 4 e 5.

Na encarnação:

“Para que a família humana não tivesse qualquer desculpa por causa da tentação, Cristo tornou-se um com eles. O único ser que era um com Deus viveu a lei na humanidade, desceu para a vida humilde de um trabalhador comum, e trabalhou na bancada de carpinteiro com seu pai terreno.” The Signs of the Times, 14 de Outubro, 1897, par. 3.

“Disse-lhe, então, o anjo: Maria, (…)

E eis que em teu ventre conceberás e darás à luz um filho, e por-lhe-ás o nome de Jesus.

Este será grande, e será chamado filho do Altíssimo; (…)

E disse Maria ao anjo: Como se fará isto, visto que não conheço homem algum?

E, respondendo o anjo, disse-lhe: Descerá sobre ti o Espírito Santo, e a virtude do Altíssimo te cobrirá com a sua sombra; por isso também o Santo, que de ti há de nascer, será chamado Filho de Deus.” Lc. 1:30-35.

Os trinitários vão dizer que o Espírito Santo está presente. Sim, e o que é o Espírito Santo? O Espírito de Deus, a Sua virtude, poder, glória, a Sua sombra (Ap. 7:15). Se o Espírito Santo fosse uma pessoa separada do Pai e do Filho, então Jesus seria filho do Espírito Santo, e os títulos de Pai e Filho seriam uma farsa, como de facto acreditam os trinitários, ou então como (des)argumentam alguns deles, Jesus é Filho do Pai, do Espírito Santo e até dEle próprio. Isto é cegueira absoluta!

No baptismo:

“E, sendo Jesus baptizado, saiu logo da água, e eis que se lhe abriram os céus, e viu o Espírito de Deus descendo como pomba e vindo sobre ele.

E eis que uma voz dos céus dizia: Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo.” Mt. 3:16,17.

Deus manifestou a Sua presença por meio daquela pomba (Ler em O Desejado de Todas as Nações, cap. 74, pág. 591, 592, novamente surge esta pomba, descrita como a glória divina, que resplandece do anjo Gabriel), e de Sua glória que irradiou sobre o rosto de Cristo, bem como, mais tarde, derramou o Seu Espírito com línguas de fogo, sobre os discípulos. O facto do Espírito Santo não ser nomeado em diversas circunstâncias chave, e determinadas descrições que lhe estão associadas, demonstra bem que não é uma pessoa como o Pai e o Filho. Podemos ler sobre os 7 Espíritos de Deus (Ap. 1:4; 4:5), mas não sobre 7 Deuses ou 7 Cristos!

Tão pouco existe referência alguma ao diálogo entre o Pai e o Espírito Santo ou o Filho e o Espírito Santo. Apenas entre o Pai e o Filho e vice-versa.

Na transfiguração:

“E desceu uma nuvem que os cobriu com a sua sombra, e saiu da nuvem uma voz que dizia: Este é o meu filho amado; a ele ouvi.” Mc. 9:7.

Entre os gregos:

“Agora a minha alma está perturbada; e que direi eu? Pai, salva-me desta hora; mas para isto vim a esta hora.

Pai, glorifica o teu nome. Então veio uma voz do céu que dizia: Já o tenho glorificado, e outra vez o glorificarei.

Ora, a multidão que ali estava, e que a ouvira, dizia que havia sido um trovão. Outros diziam: Um anjo lhe falou.” Jo. 12:27-29.

“Uma misteriosa nuvem pareceu envolver o Filho de Deus. Sua sombra foi sentida pelos que O rodeavam. (…)

Ao ser ouvida a voz, um clarão irrompeu da nuvem, circundando a Cristo, como se os braços do Poder Infinito se atirassem em torno dEle qual muralha de fogo. Com espanto e terror contemplou o povo esta cena. Ninguém ousou falar. Lábios cerrados e respiração suspensa, quedaram todos, olhos fixos em Jesus. Dado o testemunho do Pai, ergueu-se a nuvem dispersando-se no céu. Por então cessara a comunhão visível entre o Pai e o Filho. (…)

A voz de Deus se fizera ouvir no batismo de Jesus, ao princípio de Seu ministério, e outra vez no monte da transfiguração. Agora, ao fim desse ministério, era ouvida pela terceira vez, por maior número de pessoas, e sob circunstâncias especiais.”O Desejado de Todas as Nações, págs. 624,625.

Na crucifixão:

“E era já quase a hora sexta, e houve trevas em toda a terra até à hora nona, escurecendo-se o sol;

E rasgou-se ao meio o véu do templo.

E, clamando Jesus com grande voz, disse: Pai, nas tuas mãos entrego o meu espírito. E, havendo dito isto, expirou.” Lc. 23:44-47.

“A nuvem escura da transgressão humana colocou-se entre o Pai e o Filho. A interrupção da comunhão entre Deus e Seu Filho provocou um estado de coisas nas cortes celestiais que não podem ser descritas pela linguagem humana. A Natureza não pôde testemunhar uma tal cena como a de Cristo morrendo em agonia, enquanto carregava a pena da transgressão do homem. Deus e os anjos se vestiram de trevas, e esconderam o Salvador do olhar da multidão curiosa enquanto ele bebia os últimos goles da taça da ira de Deus (Letter 139, 1898).” Bible Commentary, vol. 5, pág. 1108, par. 3.

Na ressurreição:

“De sorte que fomos sepultados com ele pelo batismo na morte; para que, como Cristo foi ressuscitado dentre os mortos, pela glória do Pai, assim andemos nós também em novidade de vida.” Rm. 6:4.

“E eis que houvera um grande terremoto, porque um anjo do Senhor, descendo do Céu, chegou.” Mat. 28:2. Vestido com a armadura de Deus, deixou este anjo as cortes celestiais. Os brilhantes raios da glória divina o precediam, iluminando-lhe o caminho. (…)

Os soldados o vêem removendo a pedra como se fora um seixo, e ouvem-no exclamar: Filho de Deus, ressurge! Teu Pai Te chama. Vêem Jesus sair do sepulcro, e ouvem-nO proclamar sobre o túmulo aberto: "Eu sou a ressurreição e a vida." Ao ressurgir Ele em majestade e glória, a hoste angélica se prostra perante o Redentor, em adoração, saudando-O com hinos de louvor.” O Desejado de Todas as Nações, pág. 779,780.

Na ascensão:

“Todas as hostes celestes rodeiam o seu Chefe regressado e esperam vê-l’O tomar assento no trono do Pai. 

Jesus, porém, não pode aceitar ainda a coroa de glória e as vestes reais. Tem uma requisição a fazer ao Pai relativamente aos Seus escolhidos na terra. (…) 

Antes de serem lançadas as bases da Terra, o Pai e o Filho haviam concordado em salvar o homem caso ele fosse vencido por Satanás. (…)

A resposta do Pai a este apelo traduz-se nesta proclamação:

“Todos os anjos de Deus O adorem.” Heb. 1:6.” Vida de Jesus, pág. 128, 129 (cap. 30, “O Salvador Assumpto”). 

No ministério celestial:

“Mas ele [Estevão], estando cheio do Espírito Santo, fixando os olhos no céu, viu a glória de Deus, e Jesus, que estava à direita de Deus;

E disse: Eis que vejo os céus abertos, e o Filho do homem, que está em pé à mão direita de Deus.” At. 7:55,56.

Reparem nas semelhanças da visão de Estevão, com a visão que Ellen White nos relata em Primeiros Escritos, pág. 54. Ambos viram a Jesus, mas de Deus, o Pai, apenas a Sua glória.

“Ora, a suma do que temos dito é que temos um sumo sacerdote tal, que está assentado nos céus à destra do trono da majestade,

Ministro do santuário, e do verdadeiro tabernáculo, o qual o Senhor fundou, e não o homem.” Hb. 8:1,2.

Na segunda vinda:

“Porque, qualquer que de mim e das minhas palavras se envergonhar, dele se envergonhará o Filho do homem, quando vier na sua glória, e na do Pai e dos santos anjos.” Lc. 9:26.

Na coroação:

“Satanás parece paralisado ao contemplar a glória e majestade de Cristo. Aquele que fora um querubim cobridor lembra-se donde caiu. Ele, um serafim resplandecente, "filho da alva" quão mudado, quão degradado! Do conselho onde tantas honras recebera, está para sempre excluído. Vê que agora um outro [anjo Gabriel] se encontra perto do Pai, velando Sua glória. Viu ser colocada a coroa sobre a cabeça de Cristo por um anjo de elevada estatura e presença majestosa, e sabe que a exaltada posição deste anjo poderia ter sido sua.” O Grande Conflito, pág. 669.

Na Nova Jerusalém:

“E mostrou-me o rio puro da água da vida, claro como cristal, que procedia do trono de Deus e do Cordeiro.

E ali nunca mais haverá maldição contra alguém; e nela estará o trono de Deus e do Cordeiro, e os seus servos o servirão.” Ap. 22:1,3.

“E ouvi toda a criatura que está no céu, e na terra, e debaixo da terra, e que está no mar, e a todas as coisas que neles há, dizer: Ao que está assentado sobre o trono, e ao Cordeiro, sejam dadas acções de graças, e honra, e glória, e poder para todo o sempre.” Ap. 5:13.

“E ao transcorrerem os anos da eternidade, trarão mais e mais abundantes e gloriosas revelações de Deus e de Cristo.” O Grande Conflito, (último capítulo) pág. 684.

Amén!

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